Veranstaltungskalender

An jedem 12. im Monat für alle, die das Kloster kennen lernen möchten oder sich ihm verbunden fühlen: 18 Uhr Abendgebet in der Klosterkirche. Anschließend gemeinsames Abendessen, zu dem jeder etwas beiträgt, sowie Impuls und Austausch zu einem Thema aus Kirche und Gesellschaft.

Nur wenige Worte der deutschen Sprache lösen so unterschiedliche Reaktionen und Emotionen aus wie der Begriff „Heimat“. Für die einen liegt die Heimat in der Vergangenheit, in ihren Erinnerungen an eine schöne Kindheit oder vertraute Landschaften. Andere suchen eine Heimat irgendwo in der Fremde und hoffen auf soziale Kontakte, in denen sie akzeptiert und nicht ausgegrenzt werden. In einer Zeit des Umbruchs, stellen sich immer mehr Fragen nach Heimat, Identität, Offenheit und Zugehörigkeit. Wieder andere halten den Begriff „Heimat“ für historisch belastet, weil er untrennbar mit deutsch-nationalen Ideologien verbunden sei, die während der NS-Diktatur zur Diskriminierung und Vernichtung unerwünschter Minderheiten führten. Das Wort „Heimat“ ist hier Synonym für eine trügerische Idylle, Ausgrenzung und Kitsch. Wer sich mit (regionaler) Geschichte befasst, ist beinahe zwangsläufig immer wieder mit diesem Terminus konfrontiert. Es gibt Heimatforscher, Heimatmuseen, Heimatzeitungen, Heimatkrimis, Heimatfilme und inzwischen auch Heimatministerien. Warum dieser häufige Gebrauch eines vieldeutigen Wortes, das es in anderen Sprachen nicht gibt und das daher kaum zu übersetzen ist? Kerstin Faust (Künstlerin) von der Kunstinitiative „in between“ und Hubert Brieden (Historiker) vom Arbeitskreis Regionalgeschichte haben sich beide auf besondere Weise mit dem Thema „Heimat“ auseinandergesetzt und eine spannende Ausstellung aus unterschiedlichen Blickwinkeln entwickelt. Wir hoffen mit dieser Ausstellung und Veranstaltungsreihe Beiträge zu interessanten Diskussionen zu leisten.

Nur wenige Worte der deutschen Sprache lösen so unterschiedliche Reaktionen und Emotionen aus wie der Begriff „Heimat“. Für die einen liegt die Heimat in der Vergangenheit, in ihren Erinnerungen an eine schöne Kindheit oder vertraute Landschaften. Andere suchen eine Heimat irgendwo in der Fremde und hoffen auf soziale Kontakte, in denen sie akzeptiert und nicht ausgegrenzt werden. In einer Zeit des Umbruchs, stellen sich immer mehr Fragen nach Heimat, Identität, Offenheit und Zugehörigkeit. Wieder andere halten den Begriff „Heimat“ für historisch belastet, weil er untrennbar mit deutsch-nationalen Ideologien verbunden sei, die während der NS-Diktatur zur Diskriminierung und Vernichtung unerwünschter Minderheiten führten. Das Wort „Heimat“ ist hier Synonym für eine trügerische Idylle, Ausgrenzung und Kitsch. Wer sich mit (regionaler) Geschichte befasst, ist beinahe zwangsläufig immer wieder mit diesem Terminus konfrontiert. Es gibt Heimatforscher, Heimatmuseen, Heimatzeitungen, Heimatkrimis, Heimatfilme und inzwischen auch Heimatministerien. Warum dieser häufige Gebrauch eines vieldeutigen Wortes, das es in anderen Sprachen nicht gibt und das daher kaum zu übersetzen ist? Kerstin Faust (Künstlerin) von der Kunstinitiative „in between“ und Hubert Brieden (Historiker) vom Arbeitskreis Regionalgeschichte haben sich beide auf besondere Weise mit dem Thema „Heimat“ auseinandergesetzt und eine spannende Ausstellung aus unterschiedlichen Blickwinkeln entwickelt. Wir hoffen mit dieser Ausstellung und Veranstaltungsreihe Beiträge zu interessanten Diskussionen zu leisten.

Nur wenige Worte der deutschen Sprache lösen so unterschiedliche Reaktionen und Emotionen aus wie der Begriff „Heimat“. Für die einen liegt die Heimat in der Vergangenheit, in ihren Erinnerungen an eine schöne Kindheit oder vertraute Landschaften. Andere suchen eine Heimat irgendwo in der Fremde und hoffen auf soziale Kontakte, in denen sie akzeptiert und nicht ausgegrenzt werden. In einer Zeit des Umbruchs, stellen sich immer mehr Fragen nach Heimat, Identität, Offenheit und Zugehörigkeit. Wieder andere halten den Begriff „Heimat“ für historisch belastet, weil er untrennbar mit deutsch-nationalen Ideologien verbunden sei, die während der NS-Diktatur zur Diskriminierung und Vernichtung unerwünschter Minderheiten führten. Das Wort „Heimat“ ist hier Synonym für eine trügerische Idylle, Ausgrenzung und Kitsch. Wer sich mit (regionaler) Geschichte befasst, ist beinahe zwangsläufig immer wieder mit diesem Terminus konfrontiert. Es gibt Heimatforscher, Heimatmuseen, Heimatzeitungen, Heimatkrimis, Heimatfilme und inzwischen auch Heimatministerien. Warum dieser häufige Gebrauch eines vieldeutigen Wortes, das es in anderen Sprachen nicht gibt und das daher kaum zu übersetzen ist? Kerstin Faust (Künstlerin) von der Kunstinitiative „in between“ und Hubert Brieden (Historiker) vom Arbeitskreis Regionalgeschichte haben sich beide auf besondere Weise mit dem Thema „Heimat“ auseinandergesetzt und eine spannende Ausstellung aus unterschiedlichen Blickwinkeln entwickelt. Wir hoffen mit dieser Ausstellung und Veranstaltungsreihe Beiträge zu interessanten Diskussionen zu leisten.

Das Schloss kann in Verbindung mit einer Führung besichtigt werden. Gezeigt werden diverse Räume sowie die Kasematte* und der Amtsgarten. Die Führung dauert etwa anderthalb Stunden. Treffpunkt für alle Führungen ist im Schlosshof unter der Kastanie. Gruppenführungen bieten wir ab 15 Personen an (auf Wunsch auch in englischer Sprache). Termine vereinbaren Sie bitte unter der Telefonnummer 0511 616-26411 oder per E-Mail an . Bitte geben Sie Ihren Namen und Telefonnummer, Wunschdatum und Uhrzeit an. Preise: Führungspauschale: 15,00 Euro, zzgl. 1,50 Euro für Erwachsene und 0,50 Euro für Kinder. Offene Schlossführungen finden jeden 3. Sonnabend im Monat um 15:00 Uhr statt. Preise: Erwachsene 1,50 Euro und Kinder 0,50 Euro Eine Anmeldung zu den offenen Führungen ist nicht erforderlich. *Auf Grund von Bauarbeiten kann die Kasematte nur eingeschränkt gezeigt werden. Bitte informieren Sie sich bei Bedarf vorher unter der o. g.Telefonnummer.

Nur wenige Worte der deutschen Sprache lösen so unterschiedliche Reaktionen und Emotionen aus wie der Begriff „Heimat“. Für die einen liegt die Heimat in der Vergangenheit, in ihren Erinnerungen an eine schöne Kindheit oder vertraute Landschaften. Andere suchen eine Heimat irgendwo in der Fremde und hoffen auf soziale Kontakte, in denen sie akzeptiert und nicht ausgegrenzt werden. In einer Zeit des Umbruchs, stellen sich immer mehr Fragen nach Heimat, Identität, Offenheit und Zugehörigkeit. Wieder andere halten den Begriff „Heimat“ für historisch belastet, weil er untrennbar mit deutsch-nationalen Ideologien verbunden sei, die während der NS-Diktatur zur Diskriminierung und Vernichtung unerwünschter Minderheiten führten. Das Wort „Heimat“ ist hier Synonym für eine trügerische Idylle, Ausgrenzung und Kitsch. Wer sich mit (regionaler) Geschichte befasst, ist beinahe zwangsläufig immer wieder mit diesem Terminus konfrontiert. Es gibt Heimatforscher, Heimatmuseen, Heimatzeitungen, Heimatkrimis, Heimatfilme und inzwischen auch Heimatministerien. Warum dieser häufige Gebrauch eines vieldeutigen Wortes, das es in anderen Sprachen nicht gibt und das daher kaum zu übersetzen ist? Kerstin Faust (Künstlerin) von der Kunstinitiative „in between“ und Hubert Brieden (Historiker) vom Arbeitskreis Regionalgeschichte haben sich beide auf besondere Weise mit dem Thema „Heimat“ auseinandergesetzt und eine spannende Ausstellung aus unterschiedlichen Blickwinkeln entwickelt. Wir hoffen mit dieser Ausstellung und Veranstaltungsreihe Beiträge zu interessanten Diskussionen zu leisten.

Nur wenige Worte der deutschen Sprache lösen so unterschiedliche Reaktionen und Emotionen aus wie der Begriff „Heimat“. Für die einen liegt die Heimat in der Vergangenheit, in ihren Erinnerungen an eine schöne Kindheit oder vertraute Landschaften. Andere suchen eine Heimat irgendwo in der Fremde und hoffen auf soziale Kontakte, in denen sie akzeptiert und nicht ausgegrenzt werden. In einer Zeit des Umbruchs, stellen sich immer mehr Fragen nach Heimat, Identität, Offenheit und Zugehörigkeit. Wieder andere halten den Begriff „Heimat“ für historisch belastet, weil er untrennbar mit deutsch-nationalen Ideologien verbunden sei, die während der NS-Diktatur zur Diskriminierung und Vernichtung unerwünschter Minderheiten führten. Das Wort „Heimat“ ist hier Synonym für eine trügerische Idylle, Ausgrenzung und Kitsch. Wer sich mit (regionaler) Geschichte befasst, ist beinahe zwangsläufig immer wieder mit diesem Terminus konfrontiert. Es gibt Heimatforscher, Heimatmuseen, Heimatzeitungen, Heimatkrimis, Heimatfilme und inzwischen auch Heimatministerien. Warum dieser häufige Gebrauch eines vieldeutigen Wortes, das es in anderen Sprachen nicht gibt und das daher kaum zu übersetzen ist? Kerstin Faust (Künstlerin) von der Kunstinitiative „in between“ und Hubert Brieden (Historiker) vom Arbeitskreis Regionalgeschichte haben sich beide auf besondere Weise mit dem Thema „Heimat“ auseinandergesetzt und eine spannende Ausstellung aus unterschiedlichen Blickwinkeln entwickelt. Wir hoffen mit dieser Ausstellung und Veranstaltungsreihe Beiträge zu interessanten Diskussionen zu leisten.

Nur wenige Worte der deutschen Sprache lösen so unterschiedliche Reaktionen und Emotionen aus wie der Begriff „Heimat“. Für die einen liegt die Heimat in der Vergangenheit, in ihren Erinnerungen an eine schöne Kindheit oder vertraute Landschaften. Andere suchen eine Heimat irgendwo in der Fremde und hoffen auf soziale Kontakte, in denen sie akzeptiert und nicht ausgegrenzt werden. In einer Zeit des Umbruchs, stellen sich immer mehr Fragen nach Heimat, Identität, Offenheit und Zugehörigkeit. Wieder andere halten den Begriff „Heimat“ für historisch belastet, weil er untrennbar mit deutsch-nationalen Ideologien verbunden sei, die während der NS-Diktatur zur Diskriminierung und Vernichtung unerwünschter Minderheiten führten. Das Wort „Heimat“ ist hier Synonym für eine trügerische Idylle, Ausgrenzung und Kitsch. Wer sich mit (regionaler) Geschichte befasst, ist beinahe zwangsläufig immer wieder mit diesem Terminus konfrontiert. Es gibt Heimatforscher, Heimatmuseen, Heimatzeitungen, Heimatkrimis, Heimatfilme und inzwischen auch Heimatministerien. Warum dieser häufige Gebrauch eines vieldeutigen Wortes, das es in anderen Sprachen nicht gibt und das daher kaum zu übersetzen ist? Kerstin Faust (Künstlerin) von der Kunstinitiative „in between“ und Hubert Brieden (Historiker) vom Arbeitskreis Regionalgeschichte haben sich beide auf besondere Weise mit dem Thema „Heimat“ auseinandergesetzt und eine spannende Ausstellung aus unterschiedlichen Blickwinkeln entwickelt. Wir hoffen mit dieser Ausstellung und Veranstaltungsreihe Beiträge zu interessanten Diskussionen zu leisten.

An jedem Donnerstag ab 16 Uhr findet in der Stadtbibliothek eine Vorlesestunde für Kinder zwischen 3 und 6 Jahren statt. Die Vorlesestunde dauert 30 - 45 Minuten. Die Vorlesepatinnen Ulrike Behrmann, Eva-Maria Brida, Magdalena Itrich, Ursula Grün-Neumann sowie Mitarbeiterinnen der Stadtbibliothek lesen in wechselnder Reihenfolge. Eine Anmeldung ist nicht erforderlich. Die Teilnahme ist kostenlos.

Musikalischer Entdeckergeist, schräger Humor und unverwüstliche Spielfreude vereinen sich mit ungarischer Schärfe, jiddischer Melancholie und allgäuer Bergkäs. Die Musik stammt aus den Ländern des Balkans, den jiddischen Schtetln Osteuropas und den Alpen. Zwischen den musikalischen Gängen schenkt Herr Rinderle selbstgebraute Poesie und frisch gezapfte Lügengeschichten aus. Eine vergnügliche Mischung aus Tradition und Eigenwille. Da werden nicht nur Töne verzaubert, sondern auch Zuhörer. Und Löffel sind nicht nur zum essen da. “Gewitzte Musikbegeisterte sind die Vier, denen egal ist, dass Klezmer melancholisch zu sein hat. Bei ihnen strotzte die vom Publikum begeistert beklatschte traditionelle Musik der Juden aus Osteuropa im Mix mit Folk, Techno und Bauernhof vor Lust und Leben. Klezmer für die Jetztzeit – fantastisch.” (Kieler Nachrichten) - Achim Rinderle | Klarinette & Moderation, Szilvia Csaranko | Akkordeon Johannes Keller | Kontrabass, Jacobus Thiele | Perkussion & Gitarre